BÁC BỎ LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC CỦA CÁI GỌI LÀ “HỘI MẶT TRẬN TOÀN DÂN CỨU NƯỚC VIỆT NAM”

Thời gian gần đây, website của cái gọi là “Hội Mặt trận toàn dân cứu nước Việt Nam” - một tổ chức phản động lưu vong ở hải ngoại đăng tải các thông tin, bài viết xuyên tạc về tình hình nhân quyền ở Việt Nam. Với thái độ chủ quan, Phạm Trần Anh đăng tải bài viết “Ý nghĩa của ngày tù nhân lương tâm” nhằm vu cáo tình hình nhân quyền ở nước ta, nhất là vu không Việt Nam đàn áp tù nhân lương tâm, để kêu gọi cộng đồng xã hội lên án, gây sức ép đối với Đảng, Nhà nước Việt Nam. Đây là luận điệu không mới, mang tính áp đặt, nhằm phủ nhận toàn bộ thành quả về bảo đảm quyền con người ở Việt Nam; hạ thấp vai trò, uy tín của Đảng và Nhà nước ta.

Thứ nhất, luận điệu của Phạm Trần Anh là sự xuyên tạc trắng trợn tình hình nhân quyền ở Việt Nam. Đây là luận điệu không có sơ sở lý luận và thực tiễn, hoàn toàn dựa trên sự áp đặt để hòng vu cáo, hạ thấp uy tín, vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế. Luận điệu này của Phạm Trần Anh quy kết Việt Nam đối xử bất công với tù nhân lương tâm. Điều này là hết sức vô căn cứ, bởi vì trong hệ thống pháp luật ở Việt Nam, không có thuật ngữ “tù nhân lương tâm”. Nhà nước Việt Nam tạo mọi điều kiện tốt nhất cho người dân Việt Nam thực hiện quyền và nghĩa vụ, trách nhiệm công dân. Cùng với tiến trình đổi mới đất nước và hội nhập quốc tế hơn 35 năm qua, đến nay, Việt Nam đã tham gia vào tất cả các công ước, quy tắc, thông lệ quốc tế liên quan đến vấn đề nhân quyền. Và việc bảo đảm quyền con người, quyền công dân là vấn đề trung tâm trong đời sống chính trị xã hội ở Việt Nam, để không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho nhân dân, thực hiện quyền lực cao nhất thuộc về nhân dân. Do vậy, người dân Việt Nam được bảo đảm thụ hưởng và được thụ hưởng trên thực tế các quyền dân sự, kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội một cách toàn diện. Nhà nước Việt Nam chỉ truy tố và xét xử các công dân vi phạm pháp luật của Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đi ngược lại lợi ích quốc gia dân tộc, đe dọa đời sống xã hội đe dọa độc lập, chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ của đất nước. Các vụ án xét xử đều tuân thủ theo quy định của pháp luật và được xét xử nghiêm minh, đúng người, đúng tội, bảo đảm ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội và nâng cao chất lượng cuộc sống của Nhân dân. Những kết quả về bảo đảm nhân quyền ở Việt Nam được Liên hợp quốc và cộng đồng quốc tế ghi nhận và đánh giá cao, nên Việt Nam đã được bầu vào Hội đồng nhân quyền quốc tế với số phiếu tín nhiệm gần như tuyệt đối.

Thứ hai, luận điệu của Phạm Trần Anh trong bài viết còn xuyên tạc lịch sử khi rêu rao ngày 30/4/1975 là ngày mất nước. Đây thật sự là sự xuyên tạc trắng trợn của kẻ mất lương tri. Bởi tất cả người dân Việt Nam đều hiểu đó là ngày lễ trọng đại của dân tộc, ngày đất nước hoàn toàn thống nhất, ngày mà dân tộc ta chính thức chấm dứt tình trạng bị chia cắt bởi âm mưu của các thế lực bên ngoài. Song với bản chất và dã tâm chính trị đen tối, bất chấp thành quả hơn 35 năm đổi mới đất nước, Phạm Trần Anh vẫn lớn tiếng kêu gọi đồng bào trong nước đứng lên từ bỏ chế độ chính trị ở Việt Nam. Đây là hành vi chính trị đi ngược lại chính nghĩa; trái với đạo lý, truyền thống của dân tộc Việt Nam và cần phải lên án, bác bỏ. 

Như vậy, luận điệu nêu trên của Phạm Trần Anh là hoàn toàn xuyên tạc, vì nó nhuốm màu phản động và mang động cơ chính trị thấp hèn. Do đó, luận điệu này sẽ bị chính thực tiễn lịch sử phủ nhận, cũng như cộng đồng quốc tế có lương tri và người dân Việt Nam sẽ lên án, bác bỏ./.

BÁC BỎ LUẬN ĐIỆU PHI LÝ CỦA VIỆT TÂN

Ngày 11 tháng 01 năm 2023, trang chủ facebook của Việt Tân cập nhật ảnh với tiêu đề xuyên tạc về tình hình chính trị ở Việt Nam. Vẫn với thái độ hằn học, Việt Tân đăng tải thông tin với luận điệu hết sức trắng trợn “Khi tội phạm là đảng, ghế quan tòa cũng là đảng, thì đừng mơ công lý đến từ đảng”. Đây là luận điệu hết sức phi lý, mang tính áp đặt, nhằm phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam và toàn xã hội; phủ nhận thành tựu đổi mới đất nước và đổi mới hệ thống chính trị, cơ chế thực hiện thể chế chính trị ở nước ta.

Thứ nhất, luận điệu của Việt Tân là hoàn toàn phi lý, không có sơ sở lý luận và thực tiễn. Luận điệu này của Việt Tân chỉ là việc nhái theo một cách thô thiển quan điểm nổi tiếng của nhà tư tưởng khai sáng người Pháp, là Montsesquieu ở thế kỉ XVIII trong tác phẩm nổi tiếng Bàn về tinh thần pháp luật. Tuy nhiên, nếu như Montsesquieu khẳng định quyền lực nhà nước phải được phân công, kiểm soát tạo kiềm chế, đối trọng để tránh tình trạng “Nếu một người hay một tổ chức của quân chức , hoặc của quý tộc, hoặc của dân chúng năm luôn cả ba thứ quyền lực nói trên thì tất cả sẽ mất hết”, thì Việt Tân lại nhái theo một cách hết sức thô thiển đến nực cười, để quy chụp và đổ lỗi cho công lý ở Việt Nam bị Đảng ta thao túng. Điều này là hết sức phi lý, bởi lẽ từ khi Đảng ta ra đời đến nay, Đảng ta đã khẳng định là một Đảng cách mạng, chắc chắn, chân chính đúng như lời Chủ tịch Hồ Chí Minh. Có được điều đó là do Đảng là là đội tiên phong của giai cấp công nhân Việt Nam, đại biểu trung thành cho lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn dân tộc. Đảng ta lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động; mục tiêu, lý tưởng của Đảng ta chiến đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; lợi ích của Đảng gắn bó chặt chẽ với lợi ích của giai cấp, của Nhân dân và của dân tộc, nên Đảng ta không có lợi ích tự thân. Tất cả thành công của cách mạng Việt Nam hơn 90 năm qua đều có nguyên nhân từ sự lãnh đạo đúng đắn, sáng suốt của Đảng. 

Đến nay, để đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ đổi mới và hội nhập quốc tế, Đảng ta đang đẩy mạnh xây dựng, chỉnh đốn Đảng và phòng, chống tham nhũng tiêu cực; Đảng ta tiếp tục xác lập và hoàn thiện cơ chế “Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, Nhân dân làm chủ” và không ngừng đổi mới phương thức lãnh đạo của Đảng với Nhà nước. Thực tế cho thấy, trong quá trình lãnh đạo, Đảng không tránh khỏi những sai lầm, khuyết điểm, nhưng Đảng đã biết thừa nhận và kiên quyết sửa chữa, nhằm làm cho Đảng ta thật sự là đạo đức, là văn minh theo di nguyện của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại. Dưới sự lãnh đạo của Đảng, tổ chức bộ máy của Nhà nước ở Việt Nam không ngừng được đổi mới, hoàn thiện theo hướng tinh gọn, hoạt động hiệu lực, hiệu quả và công lý luôn được thực thi theo Hiến pháp, pháp luật, vì con người. Thời gian gần đây, các vụ án oan sai, bỏ sót, lọt tội phạm ngày càng giảm; việc xét xử được tuân thủ theo đúng quy trình tố tụng được quy định bởi các quy phạm pháp luật; khi xét xử đã tuân thủ nguyên tắc chỉ tuân theo pháp luật và không chấp nhận sự can thiệp khác. Điều này, đã củng cố lòng tin của Nhân dân vào Đảng, Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa; được cộng đồng và dư luận quốc tế ủng hộ, đánh giá cao.

Thứ hai, luận điệu của Việt Tân mang bản chất chống phá, xuất phát từ động cơ chính trị đen tối. Bất chấp thành quả cách mạng và kết quả thực hiện cơ chế chính trị ở Việt Nam, nhất là trong hơn 35 năm đổi mới đất nước, Việt Tân vốn dĩ là một tổ chức được Bộ Công an của Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam xếp vào danh sách khủng bố, với dã tâm thực hiện lật đổ chính quyền, nên họ luôn hằn học với thể chế chính trị ở Việt Nam. Đây là động cơ chính trị đen tối và thấp hèn, vì chỉ là quan điểm cá nhân của một số phần tử phản động, đi ngược lại lợi ích của toàn thể Nhân dân Việt Nam. Động cơ chính trị đó hoàn toàn phản nhân văn và đi ngược lại đạo lý trong đời sống xã hội của người Việt, nhất là đạo lý “Uống nước nhớ nguồn; Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”. 

Như vậy, luận điệu nêu trên của Việt Tâm là hoàn toàn phi lý, mang tính chất phản động, vô căn cứ. Do đó, bất kể những ai có lương tri đều sẽ không chấp nhận và sẽ lên án luận điệu rất phản động này của Việt Tân./.

MỘT ĐẢNG HAY NHIỀU ĐẢNG KHÔNG PHẢI DO Ý MUỐN CHỦ QUAN, MÀ DO ĐIỀU KIỆN, HOÀN CẢNH KHÁCH QUAN, ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ CỦA TỪNG NƯỚC VÀ TRONG TỪNG GIAI ĐOẠN LỊCH SỬ CỤ THỂ

Thực tiễn cho thấy, trong đời sống xã hội, suy cho cùng, kinh tế quyết định chính trị, cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng, tuy nhiên về chính trị, kiến trúc thượng tầng có tính độc lập tương đối, tác động trở lại cơ sở kinh tế. Không phải kinh tế thị trường với nhiều thành phần thì nhất thiết hình thành chế độ đa đảng và cũng không phải kinh tế kế hoạch hóa tập trung nhất thiết hình thành chế độ một đảng. Dân chủ cũng vậy, vừa có tính nhân loại, có giá trị phổ biến nhưng cũng có tính lịch sử, đặc thù. Vì vậy, trên thế giới không có một mô hình chung duy nhất về dân chủ cho mọi quốc gia, dân tộc. Dân chủ hóa là xu thế tất yếu của nhân loại, nhưng mỗi nước tùy điều kiện, hoàn cảnh, mà lựa chọn con đường tiến tới dân chủ và phương thức tổ chức, vận hành nền dân chủ sao cho phù hợp nhất. Đa đảng hay một đảng không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của bất cứ ai. Ví dụ: Singapo có nhiều đảng, nhưng 55 năm qua Đảng Hành động Nhân dân là Đảng duy nhất cầm quyền; Nước Mỹ có nhiều đảng nhưng gần 200 năm qua chỉ có hai đảng Dân chủ và Cộng hòa thay nhau nắm quyền; Trung Quốc hiện nay, ngoài Đảng Cộng sản Trung Quốc là chính đảng chấp chính, còn có 8 đảng tham chính qua Hội nghị Hiệp thương Chính trị Nhân dân Trung quốc… Như vậy, cơ chế đa đảng hoặc một đảng sẽ phụ thuộc hoàn cảnh lịch sử, điều kiện kinh tế, văn hóa, truyền thống, tương quan lực lượng chính trị… của mỗi quốc gia cũng như năng lực, phẩm chất và mức độ đáp ứng các yêu cầu của nhân dân và đất nước của đảng cầm quyền…

Ngoài những khía cạnh trên, mỗi nước tùy điều kiện, hoàn cảnh mà có cách thức, con đường tổ chức vận hành nền dân chủ riêng phù hợp với mình. Theo đó, tôn trọng khác biệt, kể cả khác biệt về số lượng và cơ chế tổ chức hoạt động của Đảng chính trị cũng là nội hàm và nguyên tắc của dân chủ . Thực tế cho thấy, các nước, có thể và cần thiết học hỏi giao lưu, chia sẻ kinh nghiệm nhưng mọi sự cứng nhắc, áp đặt hoặc sao chép, rập khuôn mô hình, kinh nghiệm dân chủ của nước ngoài đều có thể dẫn đến những hậu quả khôn lường về nhiều phương diện.

BẢO VỆ NỀN TẢNG TƯ TƯỞNG CỦA ĐẢNG TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG THEO TINH THẦN NGHỊ QUYẾT ĐẠI HỘI XIII

Nghị quyết số: 35- NQ/TW Ngày 22 tháng 10 năm 2018 của Bộ Chính trị xác định rõ: Bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng là nội dung cơ bản, hệ trọng của công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng; là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của toàn Đảng, toàn dân, toàn quân, trong đó lực lượng tuyên giáo ở các cơ quan, đơn vị là nòng cốt; là công việc tự giác, thường xuyên của cả hệ thống chính trị và mỗi cán bộ, đảng viên, trước hết là người đứng đầu cơ quan, đơn vị. Do đó, để bảo vệ vững chắc nền tảng tư tưởng của Đảng, trước hết cần phải nhận thức đầy đủ, sâu sắc những nội dung cơ bản và giá trị to lớn của Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh coi đây là nền tảng tinh thần của xã hội; kiên định, tin tưởng vào con đường mà Đảng, Bác Hồ đã lựa chọn. 

Thực tế cho thấy, ngay từ khi Đảng ta ra đời và trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, căn cứ vào yêu cầu thực tiễn trong từng giai đoạn, công tác bảo vệ nền tảng, tư tưởng của Đảng đặt ra những yêu cầu, nhiệm vụ khác nhau. Vào thời điểm vô cùng khó khăn, những năm 90 của thế kỷ XX, khi chủ nghĩa xã hội ở Đông Âu tan rã, Đảng ta vẫn kiên trì con đường chủ nghĩa xã hội lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động. Cương lĩnh năm 1991 tiếp tục xác định xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội. Công tác đấu tranh trên mặt trận tư tưởng, lý luận của Đảng tập trung làm sáng tỏ bản chất cách mạng khoa học của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, khẳng định tính tất yếu con đường đi lên chủ nghĩa xã hội; đồng thời kiên quyết đấu tranh phản bác những luận liệu sai trái, thù địch, chống phá Đảng, nhà nước và sự nghiệp cách mạng của nhân dân.

Để thực hiện thắng lợi nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc trên không gian mạng. Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII khẳng định: “Tiếp tục triển khai thực hiện toàn diện, đồng bộ Chiến lược bảo vệ Tổ quốc, Chiến lược Quốc phòng, Chiến lược quân sự, Chiến lược bảo vệ an ninh quốc gia, Chiến lược bảo vệ biên giới Quốc gia, Chiến lược bảo vệ Tổ quốc trên không gian mạng, Chiến lược an ninh mạng quốc gia và các chiến lược quốc phòng an ninh và các chiến lược chuyên ngành khác”. 

Tuy nhiên, công tác đấu tranh, phản bác, ngăn chặn các thông tin xấu độc, quan điểm sai trái thù địch có lúc có nơi còn bị động, thiếu sắc bén, tính chiến đấu chưa cao, công tác nắm bắt dư luận trước những sự kiện, tình huống bất ngời còn chưa kịp thời.

Để tăng cường bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, tiếp tục đấu tranh có hiệu quả, làm thất bại âm mưu, thủ đoạn, hoạt động chống phá của các thế lực thù địch trên không gian mạng chúng ta cần thực hiện tốt một số định hướng:

Nâng cao chất lượng công tác giáo dục lý luận, làm cho cán bộ, đảng viên nhận thức sâu sắc những nguyên lý cơ bản, giá trị bền vững của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, bản chất, truyền thống tốt đẹp của dân tộc, nhiệm vụ của cơ quan, đơn vị; âm mưu, thủ đoạn của các thế lực phản động, thù địch nhằm phá hoại nền tảng tư tưởng, chủ trương đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật Nhà nước. Các cơ quan, đơn vị cần quán triệt, triển khai nghiêm túc, Chỉ thị 23- CT/TW ngày 9 tháng 02 năm 2018 của Ban Bí thư “Về tiếp tục đổi mới, nâng cao chất lượng, hiệu quả học tập, nghiên cứu, vận dụng và phát triển chủ nghĩa Mác – Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong tình hình mới”; Nghị quyết số 35- NQ/TW ngày 22 tháng 10 năm 2018 của Bộ Chính trị về “Tăng cường bảo vệ nền tảng, tư tưởng của Đảng, đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trong tình hình mới”, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng.

Coi trọng việc kết hợp hài hòa giữa “xây” và “chống”, trong đó “xây” là cơ bản, “chống” phải quyết liệt, hiệu quả.

Các cơ quan, đơn vị chủ động tuyên truyền, nhân rộng gương “người tốt, việc tốt”, các điển hình tiên tiến về học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh; lấy tuyên truyền về kết quả đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng, cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XV và đại biểu Hội đồng nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2021 - 2026; công tác phòng chống dịch Covid -19 và một số nội dung quan trọng khác làm chủ đạo, đảm bảo tính khách quan, toàn diện cả những mặt tích cực và những mặt còn hạn chế trong xã hội. Đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch ở nhiều cấp độ, phù hợp với từng đối tượng, từng lĩnh vực và tầng lớp nhân dân. Cùng với việc nhận diện rõ các thông tin xấu, độc, xuyên tạc cần kết hợp đấu tranh trực diện và giám tiếp để phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trên không gian mạng (mạng internet, mạng xã hội) theo kịch bản chặt chẽ, tổ chức chiến dịch truyền thông thống nhất, đa dạng, rộng rãi, có sự phối hợp đồng bộ của nhiều lực lượng để tăng tính hiệu quả và sức lan tỏa. Đấu tranh với các hiện tượng tiêu cực phải trên tinh thần xây dựng, lấy “xây” làm chính và lấy “xây” để “chống”, lấy mặt tích cực đẩy lùi tiêu cực. Trong tuyên truyền cần chỉ rõ sự sụp đổ của nhà nước xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu là do đảng cộng sản của những nước đó đã vận dụng học thuyết Mác - Lênin một cách cứng nhắc, giáo điều, duy ý chí nên dẫn đến sai lầm, chứ không phải do chủ nghĩa Mác - Lênin đã lỗi thời, lạc hậu. Đặc biệt, trước những khó khăn rất lớn như hiện nay: sự suy thoái về kinh tế do dịch bệnh Covid -19, thiên tai, bão lụt, hạn hán liên tiếp xảy ra. Thì chủ nghĩa Mác - Lênin vẫn còn nguyên giá trị và sức sống bền vững trong thế kỷ XXI.

Đa dạng hóa các hình thức thông tin tuyên truyền, tạo sức mạnh tổng hợp trong đấu tranh, phản bác các quan điểm sai trái trên không gian mạng. Thường xuyên xây dựng lực lượng nòng cốt, bảo đảm tốt phương tiện, kỹ thuật, công nghệ cho công tác thông tin tuyên truyền. 

KIẾN QUYẾT BẢO VỆ NỀN TẢNG TƯ TƯỞNG CỦA ĐẢNG TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG

Những năm qua, sự phát triển nhanh chóng của không gian mạng (internet, mạng xã hội, các thiết bị thông minh) đã đem lại những lợi ích không thể phủ nhận; từng bước khẳng định vai trò thiết yếu trong đời sống xã hội, trở thành môi trường cung cấp, chia sẻ, trao đổi, khai thác sử dụng thông tin cho mọi người và đang xâm nhập vào cuộc sống của con người trên khắp thế giới, trong đó có Việt Nam. Với đặc điểm nổi trội là tốc độ kết nối nhanh, phạm vi chia sẻ rộng, hiệu quả tác động lớn, internet, mạng xã hội đã trở thành nhu cầu không thể thiếu đối với đời sống, tác động một cách trực tiếp, làm thay đổi nhận thức, hành vi của mỗi cá thể, qua đó tác động đến sự phát triển của toàn xã hội. Việc ứng dụng những thành tựu đó hiện nay đã, đang và sẽ là công cụ hữu ích để tiếp tục truyền bá, phát triển, củng cố và bảo vệ vững chắc lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh - thành tựu nổi bật, vĩ đại của nhân loại tiến bộ. Tuy nhiên, cũng trên nền tảng ấy, các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị, lực lượng chống cộng cực đoan ở nước ngoài...đã và đang ra sức tận dụng triệt để sức mạnh của nó để truyền bá tư tưởng phi Mác - xít, bôi nhọ, bóp méo sự thật gây mơ hồ, hoang mang trong dư luận xã hội. Bằng các hình thức khác nhau những kẻ thù địch dựng lên những câu chuyện “giả mà như thật” hoặc có một phần sự thật rồi “thêm mắm thêm muối” để nói như thật, làm cho người tiếp nhận thông tin hiểu sai bản chất sự việc, hoài nghi dẫn đến mất phương hướng, thiếu niềm tin vào lý tưởng Cộng sản. Vì vậy, việc tuyên truyền, bảo vệ và phát triển lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh ngày càng trở lên cấp bách và cấp thiết.

Đấu tranh để truyền bá, bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, bên cạnh những phương pháp truyền thống, cần phải ứng dụng những thành tựu của không gian mạng để chủ nghĩa Mác - Lênin thấm sâu vào tiềm thức của người cán bộ, đảng viên giúp họ nắm bắt, hiểu sâu sắc hơn bản chất cách mạng, khoa học của nó, không ngừng vận dụng sáng tạo và phát triển rộng rãi, đáp ứng yêu cầu trong tình hình mới. Đây cũng là cơ sở để nâng cao chất lượng và hiệu quả của công tác giáo dục lý luận chính trị, nhằm khắc phục những nhận thức chưa đúng ở một bộ phận cán bộ, đảng viên trong các cơ quan, đơn vị về chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đồng thời làm luận cứ xác đáng để phản bác có hiệu quả những luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch phản động.

Ở các cơ quan, đơn vị hiện nay, việc đầu tư, nghiên cứu để làm sáng tỏ lý luận chủ nghĩa, Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh được lãnh đạo, chỉ huy các cấp quan tâm. Các cơ quan, đơn vị đã có nhiều đổi mới với việc tiếp cận nội dung, hình thức truyền bá, tuyên truyền, đấu tranh nhằm kế thừa hợp lý những nội dung, hình thức, cách làm trước đây, mạnh dạn gạt bỏ những nội dung, hình thức, biện pháp lỗi thời, lạc hậu; kiên quyết đấu tranh với những biểu hiện nhân danh đổi mới, phủ nhận những thành tựu, giá trị của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong các giai đoạn trước, hoặc bảo thù, trì trệ, không chịu suy nghĩ tìm tòi đổi mới nội dung, hình thức, biện pháp đáp ứng yêu cầu nâng cao chất lượng tuyên truyền giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay.  

Tuy nhiên, một thực tế đặt ra là việc ứng dụng không gian mạng vào truyền bá, nuôi dưỡng, bảo vệ, phát triển lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh còn một số bất cập như: Tiếp cận các phương tiện công nghệ hiện đại còn là điều rất mới; sử dụng, khai thác các tính năng, tác dụng của phương tiện chưa triệt để, nhất là công nghệ thông tin; đội ngũ chuyên trách làm công tác tham mưu cho các cấp ủy đảng trong nghiên cứu, truyền bá, đấu tranh trực diện với hệ tư tưởng đối lập ở các cơ quan, đơn vị cơ sở, vùng sâu, vùng xa, biên giới, hải đảo còn thiếu; ứng dụng công nghệ trên một số lĩnh vực công nghệ số trong bảo vệ, phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, tư trưởng Hồ Chí Minh còn nhiều mặt hạn chế chưa theo kịp với sự phát triển của khoa học, công nghệ. Bên cạnh đó, vẫn còn một số cán bộ, đảng viên trẻ vốn nhanh nhạy với khoa học, công nghệ nhưng hiểu về lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh còn giản đơn máy móc, lối sống thực dụng, dễ bị lôi kéo, kích động. Đây chính là những kẽ hở trong việc truyền bá, bảo vệ và phát triển lý luận cách mạng trong cơ quan, đơn vị. 

Với lực lượng phong phú, đặc biệt là lực lượng 35 ở các cơ quan, đơn vị cần đa dạng hóa hình thức đấu tranh tuyên truyền, bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Ngoài những bài luận chiến, những công trình khoa học được in ấn trên các báo, tạp chí. Các cơ quan, đơn vị cần kết hợp chặt chẽ giữa đấu tranh công khai trên báo chí với đấu tranh trực diện trên internet, mạng xã hội; đấu tranh trên báo chí, mạng xã hội với đấu tranh trên thực địa; giữa đấu tranh ngăn chặn, tác động chuyển hóa từ bên ngoài với giữ vững sự ổn định từ trong nội bộ; giữa đấu tranh chính trị với sử dụng các biện pháp kỹ thuật, nghiệp vụ để ngăn chặn, bóc gỡ, vô hiệu hóa một số trang mạng, blog, phản động...nhằm tạo ra một thế trận vững chắc trong tổ chức đấu tranh trên không gian mạng. Mặt khác, cần coi trọng đấu tranh phê phán các quan điểm sai trái, thù địch là một bộ phận cơ bản, không thể thiếu trong các giáo trình, các môn học lý luận chính trị ở các học viện, nhà trường, các cơ sở giáo dục chính trị...Tăng cường bản lĩnh, khả năng đấu tranh trực diện với các học giả tư sản trên các trạng mạng xã hội trong việc bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong điều kiện mới. 

NHẬN DIỆN QUAN ĐIỂM SAI TRÁI, THÙ ĐỊCH PHỦ NHẬN CHẾ ĐỘ MỘT ĐẢNG TRONG NỀN DÂN CHỦ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM

 Những năm gần đây lợi dụng các sự kiện lớn của đất nước, các thế lực phản động, thù địch và các phần tử cơ hội chính trị lại gia tăng các hoạt động chống phá cách mạng Việt Nam. Một trong những trọng tâm chống phá, xuyên tạc là phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam; phủ nhận chế độ một đảng lãnh đạo trong nền dân chủ xã hội chủ nghĩa ở nước ta. Họ cho rằng, một đảng là không dân chủ; là nguồn cơn sinh ra quốc nạn tham nhũng, do đó, chỉ có đa nguyên, đa đảng mới đem lại dân chủ, tự do, sáng tạo và phát triển nhanh, bền vững?; Rằng xây dựng chế độ dân chủ được hậu thuẫn bởi nền tảng đa đảng chính trị đối lập và đa nguyên tư tưởng là điều kiện cần để Việt Nam đi tới văn minh, cường thịnh, dân chủ, phát triển?

Chủ thể của những luận điệu đó là các tổ chức, cá nhân ở trong, ngoài nước dưới danh nghĩa là các “công dân”,  “nhà báo”, “nhà văn”, “nhà dân chủ”, “nhà trí thức”, “học giả”, “nhà nghiên cứu”, “người yêu nước”, “nhà hoạt động xã hội”, “chuyên gia độc lập”… Mục đích của họ là nhằm gây hoang mang, dao động về tư tưởng, làm mất niềm tin, tình cảm, lý tưởng xã hội chủ nghĩa trong nhân dân và trong Đảng; chia rẽ Đảng và nhân dân, làm rối loạn xã hội, xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng; xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta; xóa bỏ thành quả cách mạng, cản trở con đường ổn định, phát triển của dân tộc Việt Nam; lái nền dân chủ của Việt Nam theo quỹ đạo dân chủ tư sản… Những luận điệu đó được ngụy trang, đăng tải, phát tán bằng nhiều phương tiện, thủ đoạn tinh vi, nhất là thông qua mạng xã hội dưới hình thức “chia sẻ thông tin”, “cung cấp thông tin”, tham gia “phản biện”, “kiến nghị”, “tư vấn”, “góp ý”, “gợi ý”, “khuyến nghị”.

Những luận điệu nêu trên về thực chất là phiếm diện, lệch lạc, sai trái, phản khoa học, không đúng thực tế. Tuy nhiên, trong bối cảnh toàn cầu hóa và công nghệ, truyền thông mạng xã hội phát triển như hiện nay, những luận điệu đó có thể gây ra tác hại khôn lường đối với cá nhân và xã hội; gây ra những tác động tiêu cực vô cùng phức tạp có thể ảnh hưởng nghiêm trọng đến an ninh quốc gia và nguy cơ đe dọa sự tồn vong của Đảng và chế độ ta. Nó làm cho không ít người, nhất là thanh niên, trí thức kể cả cán bộ, đảng viên ngộ nhận, mất phương hướng, không phân biệt đúng - sai, phải – trái, dẫn đến yêu sai, ghét nhầm, mất niềm tin vào cuộc sống của bản thân và tiền đồ của quốc gia, dân tộc. Trên thực tế, một số người kể cả trí thức, văn nghệ sĩ và một số cán bộ, đảng viên từng ít nhiều có thành tích cống hiến cũng đã bị lung lạc, dao động, ngả nghiêng, thậm chí dẫn đến sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, sa vào “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, phản bội lại sự nghiệp của Đảng và nhân dân. 

Cơ sở khoa học-thực tiễn để bác bỏ luận điệu “chủ nghĩa xã hội là ảo vọng”

Thời gian qua, trên một số diễn đàn, mạng xã hội và trang tin điện tử tiếng Việt của một số cơ quan báo chí nước ngoài, có ý kiến vẫn cố tình cho rằng, “tương lai thế giới này không có chủ nghĩa xã hội”, “chủ nghĩa xã hội là hoang tưởng”, "chủ nghĩa xã hội-đường đi không đến đích", “chủ nghĩa xã hội là ảo vọng”.

Những ý kiến trên mang hàm ý hoài nghi về tính hiện thực của lý tưởng xã hội chủ nghĩa (XHCN) mà nhân loại đang hướng tới và có dụng ý phủ nhận con đường XHCN mà Đảng, Bác Hồ và nhân dân ta đã lựa chọn, đang xây dựng và đạt được nhiều thành tựu to lớn.

Xu hướng xã hội hóa, dân chủ hóa là tất yếu

Theo quan niệm của C.Mác và Ph.Ăng-ghen, CNXH trước hết và tiêu biểu là sự vận động của đời sống hiện thực theo xu hướng xã hội hóa. Nó đối lập với xu hướng tư nhân hóa của xã hội hiện tồn.

Vậy, biểu hiện của “xu hướng xã hội hóa trên thực tế” là như thế nào?  

Đó là xu hướng ngày càng tăng lên các mối liên kết xã hội trong sản xuất như hợp tác, liên kết, phối hợp, phân công trong sản xuất hoặc dịch vụ. Thực tiễn sản xuất ngày càng mang tính chất xã hội hóa thì cách tổ chức quản lý xã hội cũng buộc ngày càng phải dân chủ hóa. Theo C.Mác, đây là những xu hướng hiện thực cơ bản cho sự ra đời của CNXH. Lý tưởng về xây dựng một xã hội trên các nguyên tắc: Công bằng, bình đẳng, dân chủ, tự do... cũng được xây dựng và hiện thực hóa từ những xu hướng này.      

Thế nhưng, phải đến thế kỷ 19 thì những nhân tố cho việc định hình xu hướng xã hội hóa trên thực tiễn mới rõ ràng. Đại công nghiệp hay quá trình công nghiệp hóa hoặc các cuộc cách mạng công nghiệp là biểu hiện thực tế tiêu biểu nhất cho xu hướng này.

Cùng với sự trưởng thành của phong trào công nhân, sự hình thành các đảng cộng sản, cuộc đấu tranh cho lý tưởng công bằng, bình đẳng, dân chủ, tự do... đã có thêm sự dẫn đường của lý luận CNXH khoa học. Cái tất yếu và cái tự giác hòa quyện với nhau cùng nâng tầm nhận thức và hiệu quả hành động cho nhân loại.            

Tính hiện thực của CNXH thể hiện ở nhiều cấp độ

Chủ nghĩa Mác-Lênin chỉ ra các cấp độ hiện thực hóa của CNXH như sau:  

Cấp độ thứ nhất, tính hiện thực của CNXH được thể hiện qua những nhân tố, tiền đề mang tính chất xã hội hóa ngay trong thực tế phát triển của chủ nghĩa tư bản. Điển hình là sự phổ biến phương thức sản xuất công nghiệp, sự tăng lên các mối liên kết của nhân loại trong sản xuất, dịch vụ và sự định hình hệ thống pháp luật-công pháp quốc tế để cùng nhau giải quyết một cách công bằng, bình đẳng những vấn đề của phát triển hiện đại.      

Cấp độ thứ hai, tính hiện thực của CNXH thể hiện ở những phong trào, trào lưu XHCN hướng tới công bằng, bình đẳng, dân chủ... Thực chất là những xu hướng vận động, những cuộc đấu tranh vì tiến bộ xã hội với các mục tiêu hòa bình, độc lập, cùng phát triển trong dân chủ, công bằng và bền vững.   

Cấp độ thứ ba là thông qua các cuộc cách mạng xã hội, xác lập chế độ dân chủ XHCN, thông qua đó xác lập quyền làm chủ của nhân dân, chế độ kinh tế XHCN trên cơ sở công hữu những tư liệu sản xuất chủ yếu, phát triển nền kinh tế, thực hiện nguyên tắc làm theo năng lực, hưởng theo lao động... Đặc trưng chính trị của chế độ XHCN là giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo thông qua vai trò cầm quyền lãnh đạo của đảng cộng sản, quyền làm chủ của nhân dân được thực hiện thông qua nhà nước XHCN.

Cấp độ thứ tư là sự xác lập trên thực tế hình thái kinh tế-xã hội cộng sản chủ nghĩa-chủ nghĩa cộng sản. Một xã hội mới phát triển ở trình độ rất cao cả về sản xuất dịch vụ và tổ chức quản lý, được xây dựng trên nguyên tắc “làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu”, con người được phát triển tự do, xã hội không còn giai cấp, không còn nhà nước, môi trường thiên nhiên được bảo vệ bền vững; hòa bình và hữu nghị trở thành quan hệ phổ biến và tất định trong quan hệ quốc tế. Loài người trên trái đất này bước vào một giai đoạn phát triển với trình độ mới: Xã hội cộng sản văn minh.

Phản ánh các cấp độ phát triển của CNXH hiện thực là lý luận Chủ nghĩa xã hội khoa học của Chủ nghĩa Mác-Lênin. Hiện thực hóa lý luận này tiêu biểu nhất là quá trình xây dựng CNXH hiện thực trên thế giới mà khởi đầu là Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 và các xu hướng đi lên CNXH hơn 100 năm qua. Trải qua khá nhiều thăng trầm, tính hiện thực của CNXH vẫn được thể hiện trên nhiều phương diện và cấp độ.                 

CNXH hiện diện ở nhiều quốc gia là minh chứng khách quan

Ở cấp độ là những nhân tố, tiền đề mang tính chất xã hội hóa, cùng với các cuộc cách mạng công nghiệp đang nối tiếp nhu cầu thúc đẩy xu hướng này, khiến cho sản xuất, dịch vụ, tiêu dùng ngày càng gắn bó. Cùng với đó là các biểu hiện mới của xã hội hóa hiện đại, như: Toàn cầu hóa, phân công và hợp tác lao động quốc tế, sự hình thành các chuỗi giá trị toàn cầu là một dây chuyền sản xuất, kinh doanh theo phương thức toàn cầu hóa, trong đó có nhiều nước tham gia vào các công đoạn khác nhau từ thiết kế, chế tạo, tiếp thị đến phân phối và hỗ trợ người tiêu dùng. Các liên kết hợp tác, đồng thuận giữa nhiều nước trong quản trị để giải quyết các vấn đề toàn cầu cũng ngày càng được phát triển và hoàn thiện. Tất cả xác định rằng, xu thế xã hội hóa hiện nay đang rất mạnh mẽ.

Ở cấp độ là những xu hướng, trào lưu XHCN hướng tới công bằng, bình đẳng, dân chủ... mà biểu hiện cụ thể là tìm tới một mô hình tổ chức xã hội khác với chủ nghĩa tư bản. Đó là sự phủ định kiểu tổ chức xã hội “lấy lợi nhuận làm mục tiêu tối thượng, coi chiếm hữu của cải và tiêu dùng vật chất ngày càng tăng làm thước đo văn minh, lấy lợi ích cá nhân làm trụ cột của xã hội”-như nhận định của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng trong bài viết “Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về CNXH và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam”.

 Hiện nay, mô hình phát triển này đang là thực tiễn ở nhiều nước Bắc Âu và một số quốc gia phát triển khác. Ở những nước này, như nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng, tuy vẫn còn là chế độ tư bản chủ nghĩa nhưng khá nhiều giá trị XHCN, nhân tố XHCN đã và đang được tích lũy. Giá trị xã hội, lợi ích xã hội, mục tiêu xã hội, ý nghĩa xã hội của các hoạt động rất được xem trọng và được coi như những nhân tố hữu cơ của các quá trình phát triển kinh tế-xã hội. Những thành quả ấy trước hết là kết quả cuộc đấu tranh của nhân dân nhưng mặt khác, cũng cần thấy rằng, chính quy luật của cuộc sống-ở đây là xu thế xã hội hóa, đã thúc đẩy những tiến bộ xã hội ấy.

Ở cấp độ là chế độ XHCN, sau cuộc khủng hoảng của một mô hình xây dựng CNXH ở Đông Âu và Liên Xô (1989-1991), nhiều nước vẫn giữ vững chế độ XHCN, tiến hành cải cách đổi mới và đã đạt được nhiều thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử. CNXH hiện thực đang là thực tế ở nhiều quốc gia như Việt Nam, Trung Quốc, Lào, Cuba... Ở những quốc gia này, tăng trưởng kinh tế mạnh mẽ đã và đang gắn liền với tiến bộ và công bằng xã hội. Chế độ dân chủ XHCN, vai trò lãnh đạo của các đảng cộng sản, nhà nước XHCN, quyền làm chủ và lợi ích của nhân dân đều là những thực tế không thể phủ nhận. Đổi mới tư duy về CNXH và con đường đi lên CNXH trong cải cách đổi mới ở các nước XHCN hiện nay không chỉ xác nhận xu thế đi lên CNXH ở cấp độ quốc gia mà còn cống hiến những con đường, biện pháp mới mẻ để xây dựng CNXH. Những cống hiến đó đã được các đảng cộng sản và đảng công nhân, các lực lượng tiến bộ trên thế giới thừa nhận như những giải pháp đúng đắn, phù hợp với bối cảnh, xu thế thời đại ngày nay.

Những “mảnh ghép” tốt đẹp đang định hình xã hội tương lai

Điều khá thú vị là, một số “mảnh ghép” của xã hội tương lai-chủ nghĩa cộng sản, cũng đang dần xuất hiện trên nhiều lĩnh vực của đời sống hiện nay. Chế độ tự quản của các cộng đồng dân cư, cái mà C.Mác cho rằng sẽ thay thế cho nhà nước trong xã hội cộng sản, hiện nay cũng đã xuất hiện ở nhiều nước trong một số lĩnh vực quản trị xã hội. Giáo sư Klaus Schwab, Chủ tịch Diễn đàn Kinh thế thế giới và cũng là tác giả của khái niệm “cách mạng công nghiệp 4.0” nhận định rằng: Hiện nay chúng ta đã có chủ nghĩa cộng sản về thông tin! Hàm ý của ông phản ánh một thực tế là hiện nay, nếu bạn có phương tiện nối mạng, nếu bạn có nhu cầu tìm hiểu, chỉ cần tra một từ khóa vào công cụ tìm kiếm, sẽ có ngay hàng triệu thông tin và gần như hoàn toàn miễn phí! Ngay ở Việt Nam, trong nền kinh tế thị trường hiện nay, rất nhiều hành động thiện nguyện tự giác cũng phản ánh lối tư duy và hành động của con người trong xã hội tương lai: “Bánh mì miễn phí”, “nước uống miễn phí”, “dịch vụ sửa xe miễn phí”...

Chúng ta có thể coi những ví dụ trên là những “mảnh ghép” của hiện thực đang định hình cho xã hội tương lai-xã hội cộng sản chủ nghĩa.           

Như vậy, với một cách nhìn khoa học, chúng ta có thể khẳng định CNXH vẫn đang là một thực tế với nhiều cấp độ trên thế giới hiện nay. Thực tế đó đang biểu hiện rất sinh động, có sức hấp dẫn mạnh mẽ với nhân loại. Thế giới đang đi lên CNXH với nhiều con đường, cách thức khác nhau. Như lời C.Mác và Ph.Ăng-ghen: “Đối với chúng ta, chủ nghĩa cộng sản không phải là một trạng thái cần phải sáng tạo ra, không phải là một lý tưởng mà hiện thực phải khuôn theo. Chúng ta gọi chủ nghĩa cộng sản là một phong trào hiện thực, nó xóa bỏ trạng thái hiện nay. Những điều kiện của phong trào ấy là do những tiền đề hiện đang tồn tại đẻ ra”.    

PGS, TS NGUYỄN AN NINH

(Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh)